Интервью с русскоговорящим гидом о жизни на Бали (часть 2)
Разговор о духовной культуре, об этносах и религии
-Nyoman, саламат паги, добрый день, вы - русскоговорящий гид, и это позволяет с вами свободно общаться на самые разные темы. Наша прошлая встреча завершилась темой будущей беседы, вы обещали рассказать о религии, о составляющих индонезийской культуры, которая впитала в себя традиции индуизма, буддизма, конфуцианства, ислама и христианства.
Красивое сравнение с плавильным котлом этнического и конфессионального разнообразия или со сложным культурным гобеленом будоражит наше восприятие сказочной Индонезии. *Дополнительную информацию о культуре и традициях Бали можно почитать здесь.
-Nyoman, насколько мне известно, Индонезия принадлежит к числу одной из самых богатых в этническом отношении стран мира.
- Да, да, так и есть. В индонезийском мультикультурном и мультирелигиозном обществе насчитывается более 1200 этнических групп – от самых больших как яванская до небольших как даяки, пунаны. Успешно укрепился китайский этнос, он больше индийского этноса, есть арабский компонент, а местный этнос основан австронезийской языковой семье, также малазийской и других – он охватывает более 90% населения.
- Исторически, Индонезия и Малайзия были единым королевством. Они как сестры, которые были разлучены – голландцы, испанцы и англичане оккупировали и искусственно разделили нас. Культура у нас схожая, поэтому индонезиец может жениться на малазийке, таких семей немного, они в основном проживают в Малайзии, уровень жизни там выше, чем в Индонезии, поэтому туда часть индонезийцев уезжает в поисках работы, но не с Бали. На Бали стабильная экономическая ситуация.
Красивое сравнение с плавильным котлом этнического и конфессионального разнообразия или со сложным культурным гобеленом будоражит наше восприятие сказочной Индонезии. *Дополнительную информацию о культуре и традициях Бали можно почитать здесь.
-Nyoman, насколько мне известно, Индонезия принадлежит к числу одной из самых богатых в этническом отношении стран мира.
- Да, да, так и есть. В индонезийском мультикультурном и мультирелигиозном обществе насчитывается более 1200 этнических групп – от самых больших как яванская до небольших как даяки, пунаны. Успешно укрепился китайский этнос, он больше индийского этноса, есть арабский компонент, а местный этнос основан австронезийской языковой семье, также малазийской и других – он охватывает более 90% населения.
- Исторически, Индонезия и Малайзия были единым королевством. Они как сестры, которые были разлучены – голландцы, испанцы и англичане оккупировали и искусственно разделили нас. Культура у нас схожая, поэтому индонезиец может жениться на малазийке, таких семей немного, они в основном проживают в Малайзии, уровень жизни там выше, чем в Индонезии, поэтому туда часть индонезийцев уезжает в поисках работы, но не с Бали. На Бали стабильная экономическая ситуация.
-Nyoman, вы сказали о китайском этносе,каково влияние китайской культуры на индонезийскую, в том числе, балийскую?
- Влияние китайской традиции на индонезийскую меньше исламского, уступает буддизму и индуизму. Но китайская культура сильно повлияла на развитие искусства благодаря торговле Китая с Индонезией с 3-4 вв. Это влияние мы видим в архитектуре – изогнутые линии крыш, мотивы облаков, в изделиях из дерева – красно-золотые цвета, в орнаментах батика – птицы, цветы, золотые нити, в искусстве мебели и многое другое.
Китайские балийцы дальше сильно ассимилировались в нашем обществе. Из учебника истории я знаю, что китайские принцессы выходили замуж за индонезийцев-правителей.
Сегодня китайский этнос селится плотно в основном в районе Кинтамани. Китайские балийцы, как правило, заняты в бизнесе, занимаются медициной, имеют свои рестораны, солидно помогают друг другу, хорошо торгуют, их талант в этом отношении выше, чем у балийцев.Балийцы предрасположены больше к сельскому хозяйству, рыболовству, ремеслам и к духовным религиозным практикам.
- Nyoman, могут ли китайские балийцы стать лидерами в социальной иерархии современного общества? Как бы вы охарактеризовали балийскую этническую атмосферу?
- Да, китайские балийцы могут расти и даже стать руководителями, они не чувствуют себя меньшинством на Бали, а раньше в Индонезии была сильная дискриминация. Современная торговля с Китаем развивается.
- В повседневной жизни балийского общества наблюдается дружелюбная этническая атмосфера, нет этно-религиозных столкновений. В Индонезии в большей степени распространен ислам, его приверженцы любят свою традиционную индонезийскую культуру, а другое направление – «строгий» ислам арабского типа в основном нашел своих последователей на острове Ява, где женщины стали носить хиджаб.
- Влияние китайской традиции на индонезийскую меньше исламского, уступает буддизму и индуизму. Но китайская культура сильно повлияла на развитие искусства благодаря торговле Китая с Индонезией с 3-4 вв. Это влияние мы видим в архитектуре – изогнутые линии крыш, мотивы облаков, в изделиях из дерева – красно-золотые цвета, в орнаментах батика – птицы, цветы, золотые нити, в искусстве мебели и многое другое.
Китайские балийцы дальше сильно ассимилировались в нашем обществе. Из учебника истории я знаю, что китайские принцессы выходили замуж за индонезийцев-правителей.
Сегодня китайский этнос селится плотно в основном в районе Кинтамани. Китайские балийцы, как правило, заняты в бизнесе, занимаются медициной, имеют свои рестораны, солидно помогают друг другу, хорошо торгуют, их талант в этом отношении выше, чем у балийцев.Балийцы предрасположены больше к сельскому хозяйству, рыболовству, ремеслам и к духовным религиозным практикам.
- Nyoman, могут ли китайские балийцы стать лидерами в социальной иерархии современного общества? Как бы вы охарактеризовали балийскую этническую атмосферу?
- Да, китайские балийцы могут расти и даже стать руководителями, они не чувствуют себя меньшинством на Бали, а раньше в Индонезии была сильная дискриминация. Современная торговля с Китаем развивается.
- В повседневной жизни балийского общества наблюдается дружелюбная этническая атмосфера, нет этно-религиозных столкновений. В Индонезии в большей степени распространен ислам, его приверженцы любят свою традиционную индонезийскую культуру, а другое направление – «строгий» ислам арабского типа в основном нашел своих последователей на острове Ява, где женщины стали носить хиджаб.
- Nyoman, в чем причина распространения ислама на территории Индонезии?
- Ислам победил индуизм, потому что индонезийцы любят что-то новое. И, наверное, приверженцы ислама многое рекламировали, многое обещали, а главное утверждение – если не исповедовать ислам, то не получить место в раю – было убедительным на фоне развития экономики. Причиной также можно считать кастовую систему в индуизме, она была слишком жесткой, а в исламе ее нет. Ислам легче как религия, в его системе не надо совершать культовых подношений, не надо цветов и можно сразу переходить к общению с Богом.
Развитие политики и экономики закрепило успех ислама и его распространение. Большинство индонезийских мусульман – это сунниты шафиитского мазхаба. Также распространены суфийские ордены, в основном на Суматре и Яве.
- Nyoman, ислам исповедуют почти 90% населения Индонезии, но большинство жителей Бали, это тоже примерно 90% населения, практикуют агама-индуистскую дхарму как форму индуизма. Расскажите об этой особенности духовной культуры.
- Балийская духовная культура включает элементы индуизма, буддизма и балийский анимизм. Стержень балийского духа – индуизм.
- Одна из самых масштабных традиционных церемоний в хинду-балийской религии – церемония кремации (Ngaben) – самая важная в жизни балийцев. В июле, августе и в сентябре наступает сезон коллективных кремаций, завершающийся тем, что пепел будет брошен в море. Это благополучное время для кремаций, недождливый сезон. Когда не сезон, если кто-то умирает, то хоронят в землю. После 2-3 лет выкапывают кости и их кремируют. На Бали существует индивидуальная и коллективная виды кремаций. На церемонию кремации люди приходят в черной одежде, в храм – в белых одеяниях, а на свадьбу одевают одежду великолепных цветов –разноцветную, золотую. Балийцы с радостью отпускают душу умершего, поэтому никто не плачет, такова традиция. Грустно бывает и плачут, но до церемонии.
- На Бали природа и духовное сплетены в целое, поэтому жизнь рассматривается как временное пребывание пяти элементов Вселенной в человеческом теле. Эти элементы – земля (кости, мышцы, органы), вода (кровь, слезы, лимфа и другие жидкости), свет (аура и блеск глаз), воздух (дыхание, жизненная энергия, она циркулирует по меридианам) и эфир (космос, тонкая невидимая энергия, связывающая все элементы).
- После смерти эти пять элементов возвращаются в природу, в великое круговращение жизни и смерти, что символически отображается в церемониях, они обеспечивают гармоничный переход. Завершающим этапом этого процесса служит Ngaben, ритуал кремации, который глубоко укоренен в балийской культуре и философии. Это грандиозная церемония, цель которой – оплата долга предкам и родителям. Балийцы верят в три основных долга, которые каждый человек должен исполнить за свою жизнь: долг перед Создателем за дар жизни; долг перед Учителем за передачу знаний и мудрости; и долг перед родителями и предками за заботу, воспитание и за саму жизнь, начиная с момента зачатия и до достижения зрелости.
Ngaben – это непосредственно выполнение второго и третьего долга. Семья умершего несет ответственность за организацию Ngaben, стремится сделать этот ритуал максимально совершенным с соблюдением всех традиций и обрядов, чтобы обеспечить покой душе и благополучное перерождение, путь души. Подготовка к Ngabenможет длится от нескольких недель до нескольких месяцы в зависимости от финансовых возможностей и статуса семьи. Ритуал включает в себя множество этапов, завершающимися рассеиванием праха над морем или в священных местах. Вся церемония пронизана глубоким символическим смыслом, каждый шаг имеет свое значение и сопровождается сложными ритуалами, известными только посвящённым жрецам.
Ngaben является ярким примером гармоничной философии, подчеркивая цикличность жизни и важность уважения к ушедшим предкам, чья энергия и мудрость продолжают жить в последующих поколениях.
- Средняя продолжительность жизни балийцев – 80-90 лет. На острове живут долго, потому что все способствует долгой и здоровой жизни, а главное – духовное здоровье, жизнь в согласии с миром Природы и миром Богов. Балийская философия гармонии человека и природы, глубокая вера в перерождение и почитание предков, создают уникальную атмосферу, способствующую долголетию и душевному равновесию.
- Это и благоприятный климат, доступность здоровой пищи, активный образ жизни и духовные практики – посещение храмов, самый главный из них – Пура Бесаких (подробнее про другие важные храмы), ежедневная медитация и занятия йогой на берегу океана, любование рисовыми террасами, занятия серфингом, дайвингом, снорклингом, увлечение морской рыбалкой, восхождение на вулканы Батур и Агунг (подборка самых зрелищных вулканов), омовение в самом высоком водопаде Секумпул, в святых источниках Себату и многое другое, что позволяет жить в гармонии.
- Ислам победил индуизм, потому что индонезийцы любят что-то новое. И, наверное, приверженцы ислама многое рекламировали, многое обещали, а главное утверждение – если не исповедовать ислам, то не получить место в раю – было убедительным на фоне развития экономики. Причиной также можно считать кастовую систему в индуизме, она была слишком жесткой, а в исламе ее нет. Ислам легче как религия, в его системе не надо совершать культовых подношений, не надо цветов и можно сразу переходить к общению с Богом.
Развитие политики и экономики закрепило успех ислама и его распространение. Большинство индонезийских мусульман – это сунниты шафиитского мазхаба. Также распространены суфийские ордены, в основном на Суматре и Яве.
- Nyoman, ислам исповедуют почти 90% населения Индонезии, но большинство жителей Бали, это тоже примерно 90% населения, практикуют агама-индуистскую дхарму как форму индуизма. Расскажите об этой особенности духовной культуры.
- Балийская духовная культура включает элементы индуизма, буддизма и балийский анимизм. Стержень балийского духа – индуизм.
- Одна из самых масштабных традиционных церемоний в хинду-балийской религии – церемония кремации (Ngaben) – самая важная в жизни балийцев. В июле, августе и в сентябре наступает сезон коллективных кремаций, завершающийся тем, что пепел будет брошен в море. Это благополучное время для кремаций, недождливый сезон. Когда не сезон, если кто-то умирает, то хоронят в землю. После 2-3 лет выкапывают кости и их кремируют. На Бали существует индивидуальная и коллективная виды кремаций. На церемонию кремации люди приходят в черной одежде, в храм – в белых одеяниях, а на свадьбу одевают одежду великолепных цветов –разноцветную, золотую. Балийцы с радостью отпускают душу умершего, поэтому никто не плачет, такова традиция. Грустно бывает и плачут, но до церемонии.
- На Бали природа и духовное сплетены в целое, поэтому жизнь рассматривается как временное пребывание пяти элементов Вселенной в человеческом теле. Эти элементы – земля (кости, мышцы, органы), вода (кровь, слезы, лимфа и другие жидкости), свет (аура и блеск глаз), воздух (дыхание, жизненная энергия, она циркулирует по меридианам) и эфир (космос, тонкая невидимая энергия, связывающая все элементы).
- После смерти эти пять элементов возвращаются в природу, в великое круговращение жизни и смерти, что символически отображается в церемониях, они обеспечивают гармоничный переход. Завершающим этапом этого процесса служит Ngaben, ритуал кремации, который глубоко укоренен в балийской культуре и философии. Это грандиозная церемония, цель которой – оплата долга предкам и родителям. Балийцы верят в три основных долга, которые каждый человек должен исполнить за свою жизнь: долг перед Создателем за дар жизни; долг перед Учителем за передачу знаний и мудрости; и долг перед родителями и предками за заботу, воспитание и за саму жизнь, начиная с момента зачатия и до достижения зрелости.
Ngaben – это непосредственно выполнение второго и третьего долга. Семья умершего несет ответственность за организацию Ngaben, стремится сделать этот ритуал максимально совершенным с соблюдением всех традиций и обрядов, чтобы обеспечить покой душе и благополучное перерождение, путь души. Подготовка к Ngabenможет длится от нескольких недель до нескольких месяцы в зависимости от финансовых возможностей и статуса семьи. Ритуал включает в себя множество этапов, завершающимися рассеиванием праха над морем или в священных местах. Вся церемония пронизана глубоким символическим смыслом, каждый шаг имеет свое значение и сопровождается сложными ритуалами, известными только посвящённым жрецам.
Ngaben является ярким примером гармоничной философии, подчеркивая цикличность жизни и важность уважения к ушедшим предкам, чья энергия и мудрость продолжают жить в последующих поколениях.
- Средняя продолжительность жизни балийцев – 80-90 лет. На острове живут долго, потому что все способствует долгой и здоровой жизни, а главное – духовное здоровье, жизнь в согласии с миром Природы и миром Богов. Балийская философия гармонии человека и природы, глубокая вера в перерождение и почитание предков, создают уникальную атмосферу, способствующую долголетию и душевному равновесию.
- Это и благоприятный климат, доступность здоровой пищи, активный образ жизни и духовные практики – посещение храмов, самый главный из них – Пура Бесаких (подробнее про другие важные храмы), ежедневная медитация и занятия йогой на берегу океана, любование рисовыми террасами, занятия серфингом, дайвингом, снорклингом, увлечение морской рыбалкой, восхождение на вулканы Батур и Агунг (подборка самых зрелищных вулканов), омовение в самом высоком водопаде Секумпул, в святых источниках Себату и многое другое, что позволяет жить в гармонии.
- Nyoman, искренне вас благодарим за сегодняшнюю беседу, за то, что вы открыли для меня и других людей богатый духовный мир вашей прекрасной страны, позволили разглядеть и восхититься.
- Nyoman, о чем вы могли бы рассказать в следующей нашей беседе?
- О балийских семейных традициях, о питании и о воспитании.
- Nyoman, благодарю вас за открытый разговор. Suksma. Terima kasih.
- Nyoman, о чем вы могли бы рассказать в следующей нашей беседе?
- О балийских семейных традициях, о питании и о воспитании.
- Nyoman, благодарю вас за открытый разговор. Suksma. Terima kasih.
Если вы хотите лично познакомиться с русскоговорящим гидом - напишите нам и мы с удовольствием подберем вам интересный маршрут, а Ньёман расскажет много интересного
До встречи на Бали!
До встречи на Бали!
Читать также: